六脉络展现

    一代画魂传奇人生

    张玉良的故居座落在名人故居云集的双东街区，她的老家位于广储门街32-3号，原为扬州文化研究所和剧目工作室，即将开建的张玉良纪念馆则离她的老家不远，位于东关街与广储门街的交叉处。

    这是一处青砖黛瓦的老式院落，百余平米的占地面积在人流如织的东关街上显得并不起眼，然而这位传奇女性的瑰丽人生，却将为东关街这条中华历史名街再添亮色。

    “张玉良纪念馆馆址已基本落实，准备今年建成。”据纪念馆项目负责方透露，目前文博城专家正对纪念馆内的陈设布展进一步细化，有望在年底前正式建成，并向市民开放。

    据了解，纪念馆内将运用图文结合的形式，以“扬州孤女，芜湖青楼，上海求艺，欧洲留学，回到中国，重返法国”等六条叙述脉络，展现这位扬州传奇女性的不凡人生。

    曾唤名潘玉良

    纪念馆里回归本名

    出生于扬州的张玉良是民国初一个非常特殊的典型。在业界，张玉良被称为“中国第一个女画家”， 旅法四十余载，张玉良画过六千余幅作品，获得数十次国际大奖，最引人注目的是她的《躺卧女人体》、《法国女郎头像》、《非洲黑女人体》、《坐靠背椅的女人体》等画作。

    张玉良，1895年6月14日出生于江苏扬州。她本名陈秀清，后来被亲属收养，改姓张。她两岁的时候，父亲和姐姐相继病故。8岁时，母亲也在贫困交加中去世。于是她成了孤儿，开始和舅父生活在一起。她的舅父是一个出了名的赌棍，一旦赌输就常常对她拳打脚踢。没有爱的童年生活是暗无天日的，没有丝毫的快乐可言。13岁那年，她那没有人性的舅父为了积聚赌资，将她骗到安徽芜湖，卖给那里的妓院当烧火丫头，不久被迫卖艺，易名张玉良。在妓院里，她开始学吹拉弹唱的技艺，学唱京戏中黑头、花脸的曲调，这些都为她后来拥有的良好艺术感觉打下了基础。

    从孤儿到妓女、从小妾到画家、从广储门到卢浮宫的人生旅程，这位扬州女子在艺术之路上爬山涉水，勇于攀登。业内人士表示，“张玉良先后在巴黎和罗马等地的的国立美术学院学习。她流连最多的地方是卢浮宫，这座艺术殿堂收藏了人类艺术的顶尖级珍宝。张玉良为了临摹那些稀世珍宝，在此度过了无数晨昏。”

    张玉良少时居住扬州，后嫁于潘赞化，遂从潘姓。那么，在扬州设立纪念馆，到底用张姓还是潘姓？为此，扬州各界学者在专家座谈会上商讨，大家一致认为故乡设立纪念馆，则用其在家乡使用的本名为宜。

    心系桑梓，曾回乡写生《瘦西湖之晨》

    1928年，张玉良回国后，担任她的母校上海美术专门学校西画系主任，兼任南京中央大学艺术系教授。她协助蔡元培组织中国美术学会，参加支援绥远抗日义展，五次举办个人画展，多次前往黄山、庐山各地写生，一时声誉鹊起。

    据扬州学者韦明铧介绍，张玉良曾经率领一群中央大学艺术系学生到故乡扬州瘦西湖来写生。扬州的一花一草，一石一木，无不使得她怦然心动。“她把自己对故乡的情愫，全都倾注在画笔之下，作了一幅恍如仙境的《瘦西湖之晨》以抒发浓浓的乡思。”

    虽身在艺术之都，但张玉良时刻心系家乡。日本侵华战争爆发，张玉良在悲愤之中雕塑了一座李清照的像，并在木座上刻下“生当作人杰，死亦为鬼雄”十个字。1940年，德军占领巴黎，她高唱京剧《李陵碑》中杨业的唱段，以抒家国之思。

    韦明铧说，“张玉良一直期望回国，但不是因为自己疾病缠身，就是因为国内形势莫测，总是难以成行。1977年，玉良在巴黎去世，墓碑上中文刻着‘张玉良艺术家之墓’。”  

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    网上纪念馆张玉良人气居亚

    现实世界中的张玉良纪念馆开建在即，虚拟世界里的张玉良纪念馆早已如火如荼，记者了解到，这位拥有传奇人生的文艺女性早已在网络上拥有多个纪念馆，在一个叫“无尽的爱”的纪念网上，无数粉丝向张玉良敬献香烛，寄托哀思，追思一代画魂。

    而在一个称作“二十世纪文艺界杰出中华女性”的纪念网站上，张玉良与其他21位杰出女性一起，拥有各自的个人主页，接受粉丝们的绵绵追忆。

    在“妙手丹青女画家——张玉良”的主页中，流连其中的人们不仅赞叹张玉良的精湛画技和坚韧人生，更多的则是对她的传奇爱情表现了由衷的欣赏，“深切怀念中国画魂张玉良！”这样的字眼比比皆是。

    在网上纪念馆的排行榜中，张玉良以98150的高点击率，名列第二，仅次于一代才女林徽因，在22位二十世纪文艺界杰出中华女性中可谓翘楚，人气远在金嗓子周璇、文坛巨匠冰心、以及电影皇后胡蝶等杰出女性之上。